⒈ 佛教語(yǔ)。謂回轉(zhuǎn)自己的功德，趨向眾生和佛果。
⒈ 佛教語(yǔ)。謂回轉(zhuǎn)自己的功德，趨向眾生和佛果。
引南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“俱識(shí)還源，竝知回向?！?br />元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“能吃酒，會(huì)噇齋，吃得醺醺醉，便去摟新戒。講經(jīng)和回向，全然尷尬?！?br />《西游記》第一百回：“待交了經(jīng)，就來(lái)與你回向也?！?br />1. 回首面向。 《書(shū)·召誥》“面稽天若” 孔穎達(dá) 疏引 漢 鄭玄 曰：“面，猶迴向也。”
⒉ 佛教語(yǔ)。謂回轉(zhuǎn)自己的功德，趨向眾生和佛果。
引北周 庾信 《道士步虛詞》之七：“歸心游太極，迴向入無(wú)名。”
倪璠 注：“《維摩詰經(jīng)》：‘志當(dāng)安住，方便迴向?！?僧肇 曰：‘迴彼雜行，向于一乘，此迴向心也?！?br />隋 王胄 《臥疾閩越述凈名意詩(shī)》：“復(fù)藉大因緣，勉以深迴向。”
瞿秋白 《赤都心史》一：“只有其中一篇《歸天返地》，視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛。”
⒈ 一種佛教的修行法門。修行者完成任何善行時(shí)，思惟以此善行的功德，使其達(dá)成某一崇高的理想。
引南朝齊·蕭子良〈凈住子凈行法〉：「十方諸眾生，所行微善業(yè)，仁孝及謙敬，慈愛(ài)柔和等，忠正修禮智，矜逮賑孤窮，如是世俗善，悉回向佛道?！?/span>