⒈ 通曉經(jīng)術(shù)。
⒉ 漢代以明經(jīng)射策取士。隋煬帝置明經(jīng)、進(jìn)士二科，以經(jīng)義取者為明經(jīng)，以詩賦取者為進(jìn)士。宋改以經(jīng)義論策試進(jìn)士，明經(jīng)始廢。
⒊ 明清對貢生的尊稱。
⒈ 通曉經(jīng)術(shù)。
引《漢書·劉向傳》：“更生 年少於 望之、堪，然二人重之，薦 更生 宗室忠直，明經(jīng)有行，擢為散騎宗正給事中。”
北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水五》：“漯水 又東逕 漢 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明經(jīng)為 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隱焉。”
宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“夏侯勝 以明經(jīng)取青紫語門人，臣嘗鄙之，何敢復(fù)以此聳誘其徒。”
⒉ 漢 代以明經(jīng)射策取士。 隋煬帝 置明經(jīng)、進(jìn)士二科，以經(jīng)義取者為明經(jīng)，以詩賦取者為進(jìn)士。 宋 改以經(jīng)義論策試進(jìn)士，明經(jīng)始廢。參閱《新唐書·選舉志一》、《文獻(xiàn)通考·選舉四》、 清 顧炎武 《日知錄·明經(jīng)》。
引梁啟超 《變法通議·論科舉》：“今請雜取前代之制，立明經(jīng)一科，以暢達(dá)教恉，闡發(fā)大義，能以今日新政，證合古經(jīng)者為及格。”
⒊ 明 清 對貢生的尊稱。
引《醒世恒言·赫大卿遺恨鴛鴦絳》：“這 陸氏 因丈夫生前不肯學(xué)好，好色身亡，把孩子嚴(yán)加教誨。后來明經(jīng)出仕，官為別駕之職。”
《儒林外史》第十八回：“此位是 石門 隋岑庵 先生，是老明經(jīng)。”
⒈ 明于經(jīng)術(shù)。
引《漢書·卷七一·平當(dāng)傳》：「以明經(jīng)為博士，公卿薦當(dāng)論議通明，給事中。」
⒉ 唐時以經(jīng)義所取之士。
引《新唐書·卷四四·選舉志上》：「而明經(jīng)之別，有五經(jīng)，有三經(jīng)，有二經(jīng)，有學(xué)究一經(jīng)，有三禮，有三傳，有史科。此歲舉之常選也。」
⒊ 明清時對貢生的尊稱。
引《醒世恒言·卷一五·赫大卿遺恨鴛鴦絳》：「這陸氏因丈夫生前不肯學(xué)好，好色身亡，把孩子嚴(yán)加教誨。后來明經(jīng)出仕，官為別駕之職。」