⒈ 上士。古代官階之一。其地位次于下大夫，高于中士。一般由大宗世嫡者擔(dān)任。《禮記·祭法》：“適士二廟一壇。”鄭玄注：“適士，上士也。”孫希旦集解：“愚謂適士，謂大宗世適為士者也。”《周禮·天官·序官》“宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人”清孫詒讓正義：“凡諸官上士，《王制》謂之元士，又謂之適士；中下士又謂之官師。”清夏炘《學(xué)禮管釋·釋祔》：“禮，大夫三廟，適士二廟，三廟者上及曾祖，二廟者祖考而已。”一說(shuō)，指諸侯所薦仕于天子之士和諸侯之士有功而王朝頒授爵命者。
⒈ 上士。古代官階之一。其地位次于下大夫，高于中士。一般由大宗世嫡者擔(dān)任。
引《禮記·祭法》：“適士二廟一壇。”
鄭玄 注：“適士，上士也。”
孫希旦 集解：“愚謂適士，謂大宗世適為士者也。”
《周禮·天官·序官》“宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人” 清 孫詒讓 正義：“凡諸官上士，《王制》謂之元士，又謂之適士；中下士又謂之官師。”
清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋祔》：“禮，大夫三廟，適士二廟，三廟者上及曾祖，二廟者祖考而已。”
一說(shuō)，指諸侯所薦仕于天子之士和諸侯之士有功而王朝頒授爵命者。 宋 張載 《正蒙·王禘》：“適士，疑諸侯薦於天子之士及王朝爵命之通名。”
清 王夫之 《張子正蒙注·王禘》：“諸侯所薦仕於天子而受王命為士者，與諸侯之士有功而王命之者，皆曰適士。適士，對(duì)庶士之稱(chēng)。”