⒈ 儒家謂立身行事，合乎時(shí)宜，無(wú)過(guò)與不及。
⒈ 儒家謂立身行事，合乎時(shí)宜，無(wú)過(guò)與不及。
引《易·蒙》：“蒙亨，以亨行，時(shí)中也?！?br />孔穎達(dá) 疏：“謂居蒙之時(shí)，人皆愿亨，若以亨道行之，于時(shí)則得中也。”
《禮記·中庸》：“君子之中庸也，君子而時(shí)中?！?br />孔穎達(dá) 疏：“謂喜怒不過(guò)節(jié)也。”
明 歸有光 《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏?zhàn)印罚骸靶陨茣r(shí)中之論，義利王伯之辨， 孟子 之自任以道，非僭也?！?br />鄭觀應(yīng) 《＜盛世危言＞初刊自序》：“時(shí)中，用也。所謂變易者，圣之權(quán)也。”
⒉ 有時(shí)料中。
引《漢書(shū)·張良傳》：“陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中?！?/span>
⒈ 合乎時(shí)宜而無(wú)過(guò)與不及。
引《禮記·中庸》：「君子之中庸也，君子而時(shí)中。小人之中庸也，小人而無(wú)忌憚也。」