⒈ 佛教語。猶正果。佛教修行所達到的圓滿境界。
⒈ 佛教語。猶正果。佛教修行所達到的圓滿境界。
引《楞嚴經》卷一：“佛告 阿難 ：世間一切諸修學人，現前雖成九次第定，不得漏盡成阿羅漢，皆由執此生死妄想誤為真實，是故汝今雖得多聞，不成圣果。”
南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經下·曇無竭》：“天竺 禪師 佛馱多羅，此云 覺救，彼方咸云已證圣果。”
唐 玄奘 《大唐西域記·縛喝國》：“雖證圣果，終無神變，蓋亦千計，不樹封記。”
⒈ 佛教用語：(1)? 指證得阿羅漢的境界。(2)? 指證得見道位以上的境界。
引《大集法門經·卷上》：「諸苾?，汝今當知，我等諸聲聞大眾，皆是離塵清凈心者，現證諸法，善能了知諸出離道要，各各已得所證圣果。」
《大般若波羅蜜多經·卷四七一》：「有圣道，有修圣道，由斯得有圣果差別。」