⒈ 三條原則；三項法則。
⒉ 《戰國策·秦策二》：“費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：'曾參殺人。'曾子之母曰：'吾子不殺人。'織自若。有頃焉，人又曰：'曾參殺人。'其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：'曾參殺人。'其母懼，投杼逾墻而走。”后以“三至”謂謠言多次傳播，也會產生影響。
⒊ 謂以游兵不時出入敵境，使敵困憊。
⒈ 三條原則；三項法則。
引《荀子·議兵》：“所以不受命於主有三，可殺而不可使處不完，可殺而不可使擊不勝，可殺而不可使欺百姓，夫是之謂三至。”
楊倞 注：“至謂一守而不變。”
《大戴禮記·主言》：“曾子 問：‘敢問何謂三至？’ 孔子 曰：‘至禮不讓而天下治，至賞不費而天下之士説，至樂無聲而天下之民和。’”
⒉ 后以“三至”謂謠言多次傳播，也會產生影響。
引《戰國策·秦策二》：“費 人有與 曾子 同名族者而殺人，人告 曾子 母曰：‘ 曾參 殺人。’ 曾子 之母曰：‘吾子不殺人。’織自若。有頃焉，人又曰：‘ 曾參 殺人。’其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：‘ 曾參 殺人。’其母懼，投杼踰墻而走。”
《后漢書·班超傳》：“身非 曾參 而有三至之讒，恐見疑於當時矣。”
三國 魏 曹植 《當墻欲高行》：“讒言三至，慈母不親。”
唐 元稹 《戒勵風俗德音》：“語稱訕上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毀，重兩造之明。”
明 張居正 《答司空雷古》：“幸逢英明之主，不揣綿力，欲一舉而振之，乃以此致恨於羣小，流言不啻於三至矣。”
⒊ 謂以游兵不時出入敵境，使敵困憊。
引《管子·參患》：“故凡用兵之計，三驚當一至，三至當一軍，三軍當一戰。”
石一參 今詮：“三至者，以游兵不時出入敵境，彼來則我退，彼退則我往，亟肆以疲之，多方以誤之也。”