⒈ 山野人家。隱士。佛教天臺(tái)宗流派山家宗的省稱。泛指僧道者流。
⒈ 山野人家。
引《南史·賊臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。”
唐 杜甫 《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩(shī)之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新。”
明 高啟 《一剪梅·閑居》詞：“竹門(mén)茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家。”
清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風(fēng)物似山家。”
⒉ 隱士。 魏野，見(jiàn)《宋史·隱逸傳上》。
引宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩(shī)：“一獲山家贈(zèng)，令吾媿汝曹。”
清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“又古人名刺，相見(jiàn)后亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也。”
⒊ 泛指僧道者流。
引明 郎瑛 《七修類稿·詩(shī)文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩(shī)曰：‘……念我行藏?zé)o大過(guò)，請(qǐng)僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉與兇。’”
明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭(zhēng)寵》：“同去山家走一遭……實(shí)不相瞞，學(xué)生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”
⒋ 佛教天臺(tái)宗流派山家宗的省稱。參見(jiàn)“山家宗”。
引呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·宋代佛教》：“意見(jiàn)終于不能一致，而分裂為兩派， 知禮 等稱為山家，即稱 晤恩 等為山外。”
⒈ 山野人家。
引《南史·卷八〇·賊臣傳·侯景傳》：「山家小兒果攘背，太極殿前作虎視。」
唐·杜甫〈從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋〉詩(shī)二首之二：「山家蒸栗暖，野飯射麋新。」
⒉ 謙稱自己家里。
引唐·李朝威《柳毅傳》：「荷和雅兮感甘羞，山家寂寞兮難久留。」
⒊ 中國(guó)佛教天臺(tái)宗在宋代分成山家和山外兩派。山家派傳承知禮的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為金光明玄 義廣本是智?真作。主張修觀，唯觀妄念。因住在山城之內(nèi)，故稱為「山家」。并由 日僧最澄傳入日本。
引《四明尊者教行錄·卷三》：「延慶座主出山家教義凡三十條，褰絳幃問(wèn)諸子。」