⒈ 道家指孳生萬物的本源，比喻道?！独献印罚骸肮壬癫凰溃侵^玄牝?！敝概酝馍称鳌?/p>
⒈ 道家指孳生萬物的本源，比喻道。
引《老子》：“玄牝之門，是謂天地之根。”
蘇轍 解：“玄牝之門，言萬物自是出也，天地自是生也?！?br />唐 黃滔 《課虛責(zé)有賦》：“囊括玄牝，箕張混元，暗造無為之域，潛臻不死之根?！?br />宋 陸游 《寄方瞳胡先生》詩：“安枕存玄牝，齋居養(yǎng)絳陵。”
清 魏源 《天臺(tái)紀(jì)游》詩：“廓然還虛無，舒卷嗟玄牝?！?/span>
⒉ 后因以玄牝指人的鼻和口。
引《老子》：“谷神不死，是謂玄牝。”
河上公 注：“玄，天也，於人為鼻；牝，地也，於人為口。”
唐 李白 《北山獨(dú)酌寄韋六》詩：“于焉摘朱果，兼得養(yǎng)玄牝。”
《云笈七籤》卷五九：“原其所稟之時(shí)，伏母臍下，混沌三月，玄牝具焉?！?br />注：“玄牝者，口鼻也。”