⒈ 明代稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生。
例諸生學(xué)于太學(xué)。——明·宋濂《送東陽馬生序》
諸生許用德。——清·邵長蘅《青門剩稿》
英a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty;
⒈ 各種生物。
引《管子·水地》：“地者，萬物之本原，諸生之根菀也。”
《呂氏春秋·仲冬》：“陰陽爭，諸生蕩。”
⒉ 眾有知識(shí)學(xué)問之士；眾儒生。
引《管子·君臣上》：“是以為人君者，坐萬物之原，而官諸生之職者也。”
尹知章 注：“謂授諸生之官而任之以職也。生，謂知學(xué)之士也。”
《漢書·叔孫通傳》：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿徵 魯 諸生，與臣弟子共起朝儀。”
南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》：“臣本自諸生，家承素業(yè)。”
魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第五篇：“﹝ 始皇 ﹞又漸并兼列國，雖亦召文學(xué)，置博士，而終則焚燒《詩》、《書》，殺諸生甚眾。”
⒊ 眾弟子。
引唐 韓愈 《太學(xué)生何蕃傳》：“歲舉進(jìn)士，學(xué)成行尊，自太學(xué)諸生推頌不敢與 蕃 齒，相與言於助教博士。”
《新唐書·高智周傳》：“俄拜 壽州 刺史，其治尚文雅，行部，先見諸生，質(zhì)經(jīng)義及政得失，既乃録獄訟，考耕餉勤墮，以為常。”
宋 王安石 《取材》：“所謂諸生者，不獨(dú)取訓(xùn)習(xí)句讀而已，必也習(xí)典禮，明制度，臣主威儀，時(shí)政沿襲，然后施之職事，則以緣飾治道，有大議論則以經(jīng)術(shù)斷之是也。”
⒋ 明 清 兩代稱已入學(xué)的生員。
引明 葉盛 《水東日記·楊鼎自述榮遇數(shù)事》：“翌日，祭酒率學(xué)官諸生上表謝恩。”
《明史·文苑傳二·羅玘》：“年四十困諸生，輸粟入國學(xué)。”
清 葉廷琯 《鷗陂漁話·葛蒼公傳》：“應(yīng)童子試，援筆立就如宿構(gòu)，為諸生，以忠義自許。”
清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十四：“謝山 先生年十四，補(bǔ)諸生，例謁學(xué)宮。”
⒈ 眾儒生。泛指在學(xué)的人。
引《史記·卷五四·曹相國世家》：「參盡召長老諸生，問所以安集百姓。」
《漢書·卷四三·叔孫通傳》：「臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。」
⒉ 老師對眾多弟子的稱呼。
引唐·韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉：「國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下。」
⒊ 科舉時(shí)代對秀才的通稱。
引《聊齋志異·卷二·聶小倩》：「寧疑為赴試諸生，而聽其音聲，殊不類浙。」
⒋ 眾生物。
引《管子·水地》：「地者，萬物之本原，諸生之根菀也。」