⒈ 至誠(chéng)之心和完美的德性。語(yǔ)出《禮記·中庸》：“自誠(chéng)明謂之性，自明誠(chéng)謂之教，誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。”鄭玄注：“由至誠(chéng)而有明德，是圣人之性者也。”
⒈ 至誠(chéng)之心和完美的德性。
引語(yǔ)出《禮記·中庸》：“自誠(chéng)明謂之性，自明誠(chéng)謂之教，誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。”
鄭玄 注：“由至誠(chéng)而有明德，是圣人之性者也。”
唐 李翱 《復(fù)性書(shū)上》：“不知者謂夫子之徒不足以窮性命之道，信之者皆是也。有問(wèn)於我，我以吾之所知而傳焉，遂書(shū)於書(shū)，以開(kāi)誠(chéng)明之源。”
宋 邵雍 《誠(chéng)明吟》：“孔子 生知非假習(xí)， 孟軻 先覺(jué)亦須脩；誠(chéng)明本屬吾家事，自是今人好外求。”
明 邵璨 《香囊記·慶壽》：“一生未悟誠(chéng)明了，百行須知孝悌先。”