⒈ 謂佛教分諸法為八類(犍度，梵語法聚的意思)：一、雜犍度，雜說四善根、四圣果等。二、結(jié)使犍度(結(jié)使，煩惱的意思)。有三結(jié)、五蓋乃至百八煩惱之說。三、智犍度，說二智、四智等。四、行犍度，說十善、十惡等業(yè)行。五、大犍度，說地、水、火及四大等法。六、根犍度，說眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七、定犍度，說四禪、四定之禪定。八、見犍度，說斷、常二見乃至六十二見等。亦省作“八犍”。
⒈ 謂佛教分諸法為八類(犍度，梵語法聚的意思)：一、雜犍度，雜說四善根、四圣果等。二、結(jié)使犍度(結(jié)使，煩惱的意思)。有三結(jié)、五蓋乃至百八煩惱之說。三、智犍度，說二智、四智等。四、行犍度，說十善、十惡等業(yè)行。五、大犍度，說地、水、火及四大等法。六、根犍度，說眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七、定犍度，說四禪、四定之禪定。八、見犍度，說斷、常二見乃至六十二見等。亦省作“八犍”。
引北周 王褒 《周經(jīng)藏愿文》：“鹿苑 四諦之法， 尼園 八犍之文。”