⒈ 常道，常規。
⒉ 唐宋國子監教課及進士考試經書，皆按經文長短，分大、中、小三級。唐以《禮記》、《春秋左氏傳》為大經；宋以《詩》、《禮記》、《周禮》、《春秋左傳》為大經。參閱《新唐書·選舉志上》、《宋史·選舉志一》。
⒊ 宋徽宗崇信道教，以《黃帝內經》、《道德經》為大經，《莊子》、《列子》為小經。見宋吳曾《能改齋漫錄·記事二》。
⒋ 佛教各派以本派最主要的經典為大經。如凈土宗稱《無量壽經》為大經，天臺宗稱《涅盤經》為大經。
⒈ 常道，常規。
引《左傳·昭公十五年》：“禮，王之大經也。”
《呂氏春秋·驕恣》：“欲無壅塞必禮士，欲位無危必得眾，欲無召禍必完備。三者，人君之大經也?！?br />高誘 注：“經，道也?！?br />《史記·太史公自序》：“夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也?！?br />康有為 《大同書》甲部第五章：“君臣也，夫婦也；亂世人道所號為大經也，此非天之所立，人之所為也?！?/span>
⒉ 唐 宋 國子監教課及進士考試經書，皆按經文長短，分大、中、小三級。 唐 以《禮記》、《春秋左氏傳》為大經； 宋 以《詩》、《禮記》、《周禮》、《春秋左傳》為大經。參閱《新唐書·選舉志上》、《宋史·選舉志一》。
⒊ 宋徽宗 崇信道教，以《黃帝內經》、《道德經》為大經，《莊子》、《列子》為小經。見 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》。
⒋ 佛教各派以本派最主要的經典為大經。如凈土宗稱《無量壽經》為大經，天臺宗稱《涅槃經》為大經。
⒈ 常道。
引《禮記·中庸》：「唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育?！?br />《史記·卷一三〇·太史公自序》：「夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也?！?/span>
⒉ 佛教指卷數較多或最主要的經典。如在凈土三部中，《無量壽經》是大經；天臺宗以《大般涅槃經》是大經。般若經中，以《摩訶般若經》為大經。
引南朝陳·徐陵〈東陽雙林寺傅大士碑〉：「大經所說，當轉法輪；大品之言，皆紹尊位?！?/span>