⒈ 南朝宋劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫裴叔則，頬上益三毛。人問其故？顧曰：'裴楷俊朗有識具，正此是其識具。看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時。'”后遂用作典故。以“頰上三毛”比喻文章或圖畫的得神之處。
⒈ 后遂用作典故。以“頰上三毛”比喻文章或圖畫的得神之處。
引南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》：“顧長康 畫 裴叔則，頬上益三毛。人問其故？ 顧 曰：‘ 裴楷 儁朗有識具，正此是其識具。看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時。’”
清 李漁 《意中緣·卷簾》：“待畫箇嶺上孤松，當(dāng)做頰上三毛。”
清 毛際可 《＜今世說＞序》：“蓋筆墨靈雋，得其神似，所謂頰上三毛者也。”