⒈ 以天為經(jīng)，以地為緯。比喻人的才智極大。
例經(jīng)天緯地之才。
英plan the world affairs;
⒈ 本指以天地為法度。后以“經(jīng)天緯地”、“經(jīng)緯天地”謂經(jīng)營天下，治理國政。
引《國語·周語下》：“經(jīng)之以天，緯之以地，經(jīng)緯不爽，文之象也。”
《荀子·解蔽》：“經(jīng)緯天地而材官萬物，制割大理，而宇宙里（理）矣。”
《周書·靜帝紀》：“藉祖考之休，憑宰輔之力，經(jīng)天緯地，四海晏如。”
南唐 張紹 《沖佑觀》詩：“拓土開疆，經(jīng)天緯地。”
清 譚嗣同 《仁學》四四：“茍民智大開，方將經(jīng)天緯地，酬酢萬物之不暇，豈暇事此繁縟之衣冠？”
⒉ 形容政治才識卓越不凡。
引唐 鄭亞 《＜會昌一品集＞序》：“惟公藴開物致君之才，居元弼上公之位，建靖難平戎之業(yè)，垂經(jīng)天緯地之文，萃于厥躬，慶是全德。”
宋 王禹偁 《省試四科取士何先論》：“非經(jīng)天緯地、通古達變者，其文不貴，則文學得其士矣。”
清 魏源 《默觚上·學篇二》：“經(jīng)天緯地之文，由勤學好問之文而入。”
⒈ 經(jīng)，直線。緯，橫線。經(jīng)天緯地指以天為經(jīng)，以地為緯。語本后用來比喻治理國家，或規(guī)劃經(jīng)營宏遠的事業(yè)。亦可形容經(jīng)國濟民的才能。也作「緯地經(jīng)天」。
引《左傳·昭公二十八年》：「擇善而從之曰比，經(jīng)緯天地曰文。」
《周書·卷八·靜帝紀》：「藉祖考之休，憑宰輔之力，經(jīng)天緯地，四海晏如。」
《三國演義·第三六回》：「此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也。」