⒈ 《北史·王羆傳》載：王羆除華州刺史，“嘗修州城未畢，梯在城外。神武遣韓軌、司馬子如從河東宵濟襲羆，羆不覺。比曉，軌眾已乘梯入城。羆尚臥未起，聞合外洶洶聲，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，謂曰：'老羆當道臥，貉子那得過！'敵見，驚退。”按，宋王安石《輒次公辟韻書公戲語申之以助發一笑》詩：“老羆豈得長高臥，雛鳳仍聞已間生。”即用此典。后亦喻猛將坐鎮要沖。亦作“老熊當道”。
⒈ 《北史·王羆傳》載：王羆 除 華州 刺史，“嘗修州城未畢，梯在城外。 神武 遣 韓軌、司馬子如 從 河 東宵濟襲 羆，羆 不覺。比曉， 軌 眾已乘梯入城。
引羆 尚臥未起，聞閤外洶洶聲，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，謂曰：‘老羆當道臥，貉子那得過！’敵見，驚退。”按， 宋 王安石 《輒次公辟韻書公戲語申之以助發一笑》詩：“老羆豈得長高臥，雛鳳仍聞已間生。”
即用此典。后亦喻猛將坐鎮要沖。亦作“老熊當道”。 清 錢謙益 《元日雜題長句》之五：“老熊當道踞津門，一旅師如萬騎屯。”
⒈ 北朝周將王羆率人修城，到晚上仍未完成，乃將梯子留在城外，不料卻被敵人趁機偷襲。隔天清晨王羆被屋外的吵雜聲驚醒，便袒身赤腳，拿著白棒，大叫道：「老羆當道臥，貉子那得過。」而嚇退了敵人。典出《北史·卷六二·王羆傳》。后因用以比喻勇將鎮守要塞。也作「老熊當道」。