⒈ 謂發(fā)不束而披散。《左傳·成公十年》：“晉侯夢(mèng)大厲，被發(fā)及地，搏膺而踴。”《莊子·田子方》：“孔子見老耼，老耼新沐，方將被發(fā)而干，慹然似非人。”《宋書·武帝紀(jì)中》：“爰暨木居海處之酋，被發(fā)雕題之長(zhǎng)，莫不忘其陋險(xiǎn)，九譯來庭。”宋蘇軾《潮州韓文公廟碑》：“公不少留我涕滂，翩然被發(fā)下大荒。”一說為斷發(fā)。詳“被發(fā)文身”。
⒈ 謂發(fā)不束而披散。一說為斷發(fā)。詳“被髮文身”。
引《左傳·成公十年》：“晉侯 夢(mèng)大厲，被髮及地，搏膺而踴。”
《莊子·田子方》：“孔子 見 老耼，老耼 新沐，方將被髮而乾，慹然似非人。”
《宋書·武帝紀(jì)中》：“爰暨木居海處之酋，被髮彫題之長(zhǎng)，莫不忘其陋險(xiǎn)，九譯來庭。”
宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“公不少留我涕滂，翩然被髮下大荒。”
⒈ 本指披散著頭發(fā)。語出因披發(fā)為夷狄習(xí)俗，故亦比喻被夷狄所同化。也作「披發(fā)」。
引《禮記·王制》：「東方曰：『夷』，被發(fā)文身，有不火食者矣。……西方曰『戎』，被發(fā)衣皮，有不粒食者矣。」
《論語·憲問》：「微管仲！吾其被發(fā)左衽矣！」