⒈ 《詩·召南·甘棠序》：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南國。”孔穎達疏、朱熹集傳并謂召伯巡行南土，布文王之政，曾舍于甘棠之下，因愛結(jié)于民心，故人愛其樹，而不忍傷。后世因以“召棠”為頌揚官吏政績的典實。
⒈ 《詩·召南·甘棠序》：“《甘棠》，美 召伯 也。
引召伯 之教，明於南國。”
孔穎達 疏、 朱熹 集傳并謂 召伯 巡行南土，布 文王 之政，曾舍于甘棠之下，因愛結(jié)于民心，故人愛其樹，而不忍傷。后世因以“召棠”為頌揚官吏政績的典實。 《藝文類聚》卷七七引 南朝 梁 劉孝綽 《棲隱寺碑銘》：“召 棠且思， 羊 碑猶泣。”
《蕙風詞話續(xù)編》卷一引 金 李用章 《大常引·同知崔仲明生日》詞：“太行 千里政聲揚，問何處，是黃堂，遺愛幾時忘！試聽取，人歌《召棠》。”
清 趙翼 《青山莊歌》：“令孫繼起為方伯，分 陜 曾栽 召伯 棠。”
清 趙翼 《甌北詩話·詩人佳句二》引 燕人謁 《韓魏公相州祠堂記》詩：“有客能吟丞相柏，無人敢伐 召公 棠。”
⒈ 周召伯巡行南國，舍于甘棠之下，國人愛之而敬其樹，作甘棠。見《詩經(jīng)·召南·甘棠》。比喻官吏的德化顯著，遺愛在民。
引南朝梁·劉孝綽〈棲隱寺碑〉：「地雖舊域，其宇惟新，召棠且思，羊碑猶泣。」