⒈ 《三國(guó)志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》“高貴鄉(xiāng)公卒”裴松之注引《漢晉春秋》：“帝見(jiàn)威權(quán)日去，不勝其忿。乃召侍中王沈、尚書(shū)王經(jīng)、散騎常侍王業(yè)，調(diào)曰：'司馬昭之心。路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當(dāng)輿卿﹝等﹞自出討之。'”按，司馬昭繼其兄師任魏大將軍，專(zhuān)國(guó)政，日謀代魏。后因以喻人所共知的野心。
⒈ 按， 司馬昭 繼其兄 師 任 魏 大將軍，專(zhuān)國(guó)政，日謀代 魏。后因以喻人所共知的野心。
引《三國(guó)志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》“高貴鄉(xiāng)公 卒” 裴松之 注引《漢晉春秋》：“帝見(jiàn)威權(quán)日去，不勝其忿。乃召侍中 王沉 、尚書(shū) 王經(jīng) 、散騎常侍 王業(yè)，調(diào)曰：‘ 司馬昭 之心。路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當(dāng)輿卿﹝等﹞自出討之。’”
梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)·論民族競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》：“德 相 俾士麥 宗教思想最淺薄之人也，其在本國(guó)剝奪教徒之特權(quán)，風(fēng)行雷厲，不遺餘力。至其在 中國(guó) 也，乃與 法 人爭(zhēng)羅馬教護(hù)教之名義，豈所謂 司馬昭 之心，路人皆見(jiàn)者耶？”
《人民文學(xué)》1978年第5期：“制造‘黑線專(zhuān)政’論的 司馬昭 之心，不是一清二楚了嗎？”
⒈ （歇后語(yǔ)）?路人皆知。三國(guó)魏曹髦在位時(shí)，大將軍司馬昭蓄意篡奪帝位，專(zhuān)擅國(guó)政，自為相國(guó)，后髦封昭為晉公，加九錫，昭佯辭不受。曹髦憤曰：「司馬昭之心，路人所知也。」見(jiàn)。
引《三國(guó)志·卷四·魏書(shū)·三少帝紀(jì)·高貴鄉(xiāng)公髦紀(jì)》裴松之注引《漢晉春秋》。后比喻人所共知的陰謀野心。《宋史·卷四七一·奸臣傳一·安惇傳》：「無(wú)君之惡，同司馬昭之心；擅事之跡，過(guò)趙高指鹿為馬。」