⒈ 春秋晉魏顆不從父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后與秦將杜回戰(zhàn)于輔氏，“顆見老人結(jié)草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢(mèng)之曰：'余，而所嫁婦人之父也……余是以報(bào)。'”見《左傳·宣公十五年》。后因以“魏顆結(jié)草”表示受恩深重，竭力報(bào)效之意。
⒈ 春秋 晉 魏顆 不從父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后與 秦 將 杜回 戰(zhàn)于 輔氏，“顆 見老人結(jié)草以亢 杜回，杜回 躓而顛，故獲之。夜夢(mèng)之曰：‘余，而所嫁婦人之父也……余是以報(bào)。’”見《左傳·宣公十五年》。后因以“魏顆結(jié)草”表示受恩深重，竭力報(bào)效之意。
引五代 李瀚 《蒙求》詩(shī)：“靈輒 扶輪， 魏顆 結(jié)草。”
亦省作“魏草”。 唐 駱賓王 《上兗州崔長(zhǎng)史啟》：“效誠(chéng) 魏 草，小人之所懷恩。”
⒈ 春秋晉魏顆救父之寵妾，而獲妾父結(jié)草御敵的故事。典出《左傳·宣公十五年》。后用以比喻受恩深重，感恩圖報(bào)。
引唐·李瀚《蒙求·卷上》：「靈輒扶輪，魏顆結(jié)草。」