⒈ 語出《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。”后因以“習(xí)焉不察”指習(xí)慣于某種事物而覺察不到其中的問題。
⒈ 亦作“習(xí)而不察”。
引語出《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。”
宋 張淏 《云谷雜記·取進(jìn)止》：“當(dāng) 棲楚 待罪時(shí)，處分未出，其曰進(jìn)止，是也。而不曉文義者，習(xí)焉不察，概謂有旨為進(jìn)止，如堂底所載，凡宣旨皆云有進(jìn)止者，相承之誤也。”
清 李漁 《閑情偶寄·演習(xí)·授曲》：“口傳心授，依樣葫蘆，求其師不甚謬，則習(xí)而不察，亦可以混過一生。”
孫中山 《民權(quán)主義》第四講：“這種見解和思想，真是謬誤到極點(diǎn)，可謂人云亦云，習(xí)而不察。”