⒈ 謂服飾尊盛而德行不能相稱。《詩·邶風(fēng)·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳”。毛傳：“褎，盛服也。充耳，盛飾也。大夫褎然有尊盛之服而不能稱也。”一說像聾子一樣塞耳不聞，形容拒絕聽取別人的意見。鄭玄箋：“充耳，塞耳也。言衛(wèi)之諸臣顏色褎然，如見塞耳，無聞知也。”馬瑞辰通釋：“充耳當(dāng)從《箋》訓(xùn)為塞耳，褎如即塞耳之皃。”后人多從鄭箋，用作塞耳不聞之意。
⒈ 謂服飾尊盛而德行不能相稱。
引《詩·邶風(fēng)·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳”
。 毛 傳：“褎，盛服也。充耳，盛飾也。大夫褎然有尊盛之服而不能稱也。”
一說像聾子一樣塞耳不聞，形容拒絕聽取別人的意見。 鄭玄 箋：“充耳，塞耳也。言 衛(wèi) 之諸臣顏色褎然，如見塞耳，無聞知也。”
馬瑞辰 通釋：“充耳當(dāng)從《箋》訓(xùn)為塞耳，褎如即塞耳之皃。”
后人多從 鄭 箋，用作塞耳不聞之意。 《明史·湯開遠(yuǎn)傳》：“武臣桀驁恣睢，無日不上條陳，爭體統(tǒng)。一旦有警，輒逡巡退縮，即嚴(yán)旨屢頒，褎如充耳。”
清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“向者累請于公城守，裒如充耳。今欲為於國亡勢去之餘，亦已知其難矣。”
⒈ 比喻士大夫服飾華美，卻不能與德行相稱。
引《詩經(jīng)·邶風(fēng)·旄丘》：「叔兮伯兮，褎如充耳。」