⒈ 舊時讀書人以文墨維持生計，因此把硯臺叫做硯田。
例又向別處另理硯田，時常到省城照看公子。——《歧路燈》
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⒈ 即硯臺。 宋 何薳 《春渚紀聞·躍魚見木石中》：“徐州 護戎 陳皋 供奉，行田間，遇開墓者，得瑪瑙盂，圓浄無雕鏤紋，盂中容二合許，疑古酒巵也。
引陳 用以貯水，注硯田間，硯之中有一鯽，長寸許，游泳可愛。”
清 許秋垞 《聞見異辭》：“廣東 產墨猴，長約三寸……以舌舐墨，硯田可終年不洗。”
趙樸初 《盤硯歌》：“歌 盤 之土歌 盤 泉，惟獨不及 盤 石可以作硯田。溫潤如玉浮紫氣，發墨不亞 歙 與 端。”
⒉ 以硯喻田。謂靠筆墨維持生計。
引宋 唐庚 《次泊頭》詩：“硯田無惡歲，酒國有長春。”
清 戴名世 《硯莊記》：“世之人以授徒賣文稱之曰筆耕，曰硯田。以筆代耕，以硯代田，於義無傷，而藉是以供俯仰，此貧窮之士不得已之所為也。”
王力 《＜同源字典＞寫成》詩：“望八衰翁老蠹魚，硯田辛苦事耕鋤。”
⒈ 本指硯臺。寫作如同以筆耕田，故稱「硯田」。
引漢·許慎《說文解字·卷一五·下》：「庶有達者理而董之」句下清·段玉裁·注：「每誦先王父詩句云：『不種硯田無樂事，不撐鐵骨莫支貧。』」