⒈ 《列子·說符》：“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：'嘻！亡一羊，何追者之眾？'鄰人曰：'多歧路。'既反，問：'獲羊乎？'曰：'亡之矣。'曰：'奚亡之？'曰：'歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。'……心都子曰：'大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。'”后以“多歧亡羊”比喻因情況復(fù)雜多變而迷失方向，誤入歧途。引申為泛而不專，終無所成。
⒈ 《列子·說符》：“楊子 之鄰人亡羊，既率其黨，又請 楊子 之豎追之。
引楊子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子 曰：‘大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。’”
后以“多歧亡羊”比喻因情況復(fù)雜多變而迷失方向，誤入歧途。引申為泛而不專，終無所成。 明 胡應(yīng)麟 《詩藪內(nèi)編·近體下》：“中 唐 絶如 劉長卿、韓翃、李益、劉禹錫，尚多可諷詠。晚 唐 則 李義山、溫庭筠、杜牧、許渾、鄭谷，然途軌紛出，漸入 宋 元，多歧亡羊，信哉！”
⒈ 比喻所學(xué)雜多便不易專精。參見「歧路亡羊」條。
引《列子·說符》：「大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。」
明·康海《中山狼·第二折》：「俺聞的古人說：『大道以多歧亡羊』，想起來乃至馴之畜，一個小廝兒，便可制服。」