⒈ 猶立論。
引宋 葉適 《朝請大夫陳公墓志銘》：“邊事將作， 思誠 諗故。余告以立説有先后，定計有始末，無誤也。”明 王守仁 《大學問》：“吾黨各以己見立説，學者稍見本體，即好為徑超頓悟之説，無復有省身克己之功。”黃侃 《禮學略說》：“今文、古文，往往差異，姑置勿談，即同一師承，立説亦復不齊壹。”