⒈ 來由。
⒉ 來源和意向。
⒈ 來由。
引南朝 宋 謝靈運 《詣闕上表》：“夫自古讒謗，圣賢不免。然致謗之來，要有由趣：或輕死重氣，結黨聚羣；或勇冠鄉邦，劍客馳逐?！?/span>
⒉ 來源和意向。
引《后漢書·劉隆傳》：“帝見 陳留 吏牘上有書，視之，云‘ 潁川、弘農 可問， 河南、南陽 不可問’。帝詰吏由趣，吏不肯服，抵言於 長壽街 上得之?！?br />《資治通鑒·漢光武帝建武十五年》引此文， 胡三省 注曰：“由，從也，問是書之所從來也；趣，向也，問是書之意，其所向為何如也?！?br />明 王志堅 《表異錄·刑法》“詰吏由趣”自注：“問是書從來與意所向也?！?/span>